MUHARREM YELLİCE
TÜRKOLOG
mail_outline : myellice07@hotmail.com
Diğer Makaleler
- Gizemli Ülke Nepal
- Hüseyin Özbay’la Varlık ve Hiçlik Üzerine Sohbet (1)
- Mevlâna Aldı Götürdü Beni Geçmişe
- Aristo ve Ben
- Maniheizm; Dini Algısının Türkler Ve İranlılar Üzerindeki Etkileri
- Osmanlı Tarihi Aynasından Bugüne; Sosyal Olaylar
- Dekart; Şaşkın Katolik
- Spınoza bir garip yahudi
- Lenin’in Ütobik Dünyası
- Engels- ve Karl Marx’ın..
- Karl Marx’ın Ütobik Dünyası
- Eflatun’nun Ütobik Dünyası
- Çanakkale Ruhuyla Zamanda Gezinti
- Aristo'dan Günümüze Düşünce’nin Evrimi
- Yeni Eflâtunçuluk ve Tasavvuf
- Zaman , Mekan, Madde ve Evren
- Biraz Felsefe (5)
- Kant'ta idealizm Mekan ve zaman
- Yeni Yıl İnançları
- Evrene İki Farklı Bakış
- Kırcami ve Planlama
- Eğitim Anlayışımıza Felsefi Bakış
- Atilla Roma’da
- Sokağıma Asfalt Döküldü
- Sanayi ve İnsan
- Çanakkale Ruhuyla Zamanda Gezinti
- Gönül Dostları Gurubu
- Yeni Müfredatta Post Modernist Anlayış...
- Devlet Terörü ve Hukuk
- Tanrı’nın Peygambere İhtiyacı Var mı?
- Yel Ana - Ayaz Ata - Noel Baba
- Çuvaşlar
- Yel Ana- Ayaz Ata-Noel Baba
- İnsan –Düşünce- Hukuk
- Bir Gezi Gözlem
- Ben Tüm Darbeleri Yaşadım
- Ziya Gökalp'in Fikirleri
- Oruç'un Son Günü
- Ziya Gökalp Türkçülüğün Öncü Düşünürü
- Tevfik Fikret
- Mehmet Akif İttihatçı, İslamcı
- Namık Kemal'i Anlamak
- Nâzım Hikmet (1902-1963) (6)
- Nâzım Hikmet (1902-1963) (5)
- Nâzım Hikmet (1902-1963) (4)
- Nâzım Hikmet (1902-1963) (3)
- NÂZIM HİKMET (1902-1963) (2)
- Nâzım Hikmet (1902-1963) (1)
- İslamda Tebliğ ve Cihat
- Biraz Felsefe -10-
- Avrupa Adaleti
- Biraz Felsefe -9-
- Biraz Felsefe 8
- Biraz Felsefe 7
- Biraz Felsefe 6
- Biraz Felsefe 5
- Biraz Felsefe 4
- Biraz Felsefe 3
- Biraz Felsefe 2
- Tanrı Algısı
- Darbe Teşebbüsü Oldu Ne Yapalım'
- Darbeden Turan'a
- Darbe'nin Düşündürdükleri
- Darbe Üzerine
- Dubai Kazan Biz Kepçe (5)
- Abu Dabi'den Dubai'ye Çölde Yolçuluk (4)
- Umman'dan Abudabi'ye Çöller'de Yolculuk ( 3)
- Muskat'ta İlk Gün (2)
- Umman'a Hareket (1)
- Şehirde Düğün
- Köyümde Düğün
- Hurafelerle Anlatılan Çanakkale
- İstiklal Marşı Şiirinin Tahlili
- Zamanda Kadın
- Eğitime Pedegojik Bakış
- İslamda Tasavvuf Var mı ?
- Tasavvuf Nedir?
- 2016'ya Tasavvuf Sohbetiyle Girdim
- Yaş Günü'm...
- Sagalasos'ta Bir Gün
- İslam İnancındaki; Değişik Damla,
- Öğretmenler Günü
- Tarihin İzinden Atatürk'e
- Oruç?un Son Günü
- Kabe'de dördüncü gün
- Mekke-Cum
- Mekke'de İkinci gün (2)
- Anneler Gününün Düşündürdükleri
- Medine'den Mekke'ye Yolculuk ( 1)
- Yaşar Kemal'i Uğurlarken
- Türk Ailesinin Gelişimi (II)
- Ailenin Gelişimi
- Yeşilköy'de İki Türbanlı Gelin
- Akan Zamanda Türk'e Kısa Bakış
- 19. Eğitim Şurasının Düşündürdükleri
- Bu Dünyada Kadınların Hali Ne Olacak
- Milli Eğitimimizin Son 91 Yılı
- Atatürkçülük ve İlkeleri
- Tarihimizde Açılımlar ve Bugünkü Açılım Süreci
- M.Ö.12 .Yılından Günümüze, KURBAN
Spınoza bir garip yahudi
1634-1677 Bu sevimli filozof 43 yaşında bu dünyadan
Uçtu gitti bilinmeze.
Büyük filozofların en sevimlisi olarak anılır.
Etik üstünlüğü vardır diğer filozoflara göre.
Ahlâki üstünlüğünden dolayı, sağ iken ve öldükten yüz yıl
Sonra kötü bir adam olarak anıldı…
O zamanki âhlaki algıyı düşünün.
Yahudi olarak doğdu.
Fikirlerinden dolayı Yahudi din adamları onu aforoz etti.
Hristiyanlar ondan iğrendi. Müslümanların düşünce ve felsefe ile alakaları olmadığından,
Onun adını bile duymadılar.
Felsefesine Tanrı düşüncesi hakimdir.
Fakat onu ateist ve dinsiz, kabul etti. Yahudi ve Hristiyan toplumları.
Ailesi İspanyadan engisizyondan kaçarak Hollanda’yayerleşti.
Yahudi eğitimi aldı.
Dini öğretileri kafası almadı, kendi fikirlerini söyledi.
Evreni kendi aklıyla izah etmeye çalıştı.
Yahudi toplumu, fikirlerini söylememesi için Spinoza’ya1.000 florin teklif etti.
Kabul etmedi. Tevrat’ı müthiş eleştiriyordu. İnsanları uyutan Tanrısal öğeleri çürütüyordu.
Öldürmeye çalıştılar. Ölmedi. Fikirlerinden vazgeçmedi. Lanetlendi.
Mercek parlatarak geçimini sağladı. Paraya değer vermedi.
İnsan olduğu için İNSAN gibi yaşadı. Boyun bükmedi.
Teolojik fikirleri Hollanda hükümetince hoş karşılandı.
Veremden öldü.
Eseri Ethica öldükten sonra yayınlandı.
Bu kitapta Kitab-ı Mukaddes eleştirilir.
Kocaman bir kitap üç cilt.
“Bir doğa olayında haklı ve haksız yoktur” der
Kilisenin devlete bağlı olmasını ister.
Yönetimler kötü bile olsa başkaldırıyı kabul etmez.
“Demokrasi en doğal yöntem biçimidir” der.
Düşünce özgürlüğünü savunur.
Zamanında devlet kiliseden daha hoş görülü idi.
Dinler hiçbir zaman hoş görülü olmamıştır.
Onun için kiliselerin devlete bağlanmasını ister.
Dekart geleneksel inançlara kanıt üretmeye çalıştı. Yılışıktı… Mücadele gücü yoktu.
İnanmadıklarını yazdı. Kendisiyle çelişti.
Spinoza dik durdu. Fikir ve eleştirilerini yaptı.
Din ve erdemle ilgilendi. İyi’ye adanmış bir hayatı vardı.
Bu hayranlık uyandırıyordu. Bu gün en gözde filozof olarak algılanır.
Metafizik sistemi Egeli filozof Parmenides gibidir.
Yalnızca tek “töz” vardır.
TANRI yada tabiat, sonlu hiçbir şey kendi kendine yetmez.
Üç töz kabul etti.
Tanrı, Zihin, madde.
O’na göre; düşünce ve yer kaplama,
Tanrı’nın öz nitelikleridir, Tanrı sonsuzdur.
Sadece bir varlık olmalıdır. O’da mutlak sonsuz olmalıdır.
Mutlak sonsuzluk evrendir, tabiattır.
Fiziksel dünyada tesadüf yoktur.
Olumlu olan iyi,
Olumsuz olan kötüdür.
Neron’un kendi annesini öldürmesi,
Adem’in yasak elmayı yemesi kötüdür.
Tek başına eksiksiz varlık olan Tanrıda olumsuzluk yoktur.
Tanrı ceza vermez. Bize günah gibi görünen kötülük,
Bütünün parçası olarak bakıldığında yoktur.
Çağında bu öğretilerinden tiksinti duyulmuştur.
Herşey;
Kendinde olduğu sürece,
Kendi varlığını azimle korumaya çalışır.
Sevgi nefret anlaşmazlık buradan çıkar.
Nefretinin nesnesinin, yok olduğunu kavrayan kişi,
Haz duyacaktır.
Nefret karşılıklı olursa artar,
Ancak;
Sevgiyle yok edilebilir.
Kendini koruma güdüsü tutkuların temel güdüsüdür.
Başımıza gelenler, dış nedenler tarafından belirlendiği oranda esaret altındayızdır.
Her yanlış eylem, zihinsel hatadan kaynaklanır.
Çıkarcılık tüm insan davranışlarını yönetir.
Hiçbir erdem insanın kendi varlığını koruma gayretinden önce düşünülemez.
Zihnin en yüksek iyisi Tanrı bilgisidir.
Akla itaat insanları birbirleriyle anlaştırır.
Haz iyi, korku kötüdür.
Zihin herşeyi aklın emriyle kavrar.
Olup biten her şey, Tanrının gördüğü şekliyle, öncesiz sonrasız evrenin parçasıdır.
Tarihin, Tanrıyla ilgisi yoktur. Yalnızca cahiller geleceği değiştirebileceklerini söylerler.
Olacak olan olur.
Ve
Gelecek
Geçmiş gibi değiştirilemez.
Yani kaderi tabiat belirler.
Umut ve korku geleceği belirsiz hale getirdiğinden kötüdür.
Kötülük bilgisi yetersiz bir bilgidir.
Tanrının kötülük bilgisi yoktur.
Spinoza insanları korkunun tiranlığından kurtarmayı amaçlar,
Bütün dinler ve din adamları korku ile beslenir ve semirilirler.
İnsanlar Tanrıdan korkmamalı. Tanrı iyiliktir. İyilikten korkulmaz , kötülük korkunçtur.
Başımıza gelenler bizden kaynaklandığı için iyidir.
Dışarıdan bizim için gelenler kötüdür.
Bizler evrensel doğanın bir parçasıyız.
Onun düzeni iyidir. Bu düzene uyarız. Uymaya becburuz.
Bir İNSAN;
Daha büyük bir bütünün istemsiz bir parçası, olduğu ölçüde hür değildir ve köledir.
Zihinsel sevgi Tanrı sevgisidir. Herşey Tanrının parçasıdır.
Tanrıyı böyle algılamak Tanrı sevgisindendir.
Tanrıyı seven kişi , Tanrının da onu sevmesi için çabalamaz.
Bu lafı Göte çok severdi. Olgulara akıl yürütme ile ulaştı.
Dünyayı tek başına bir “Töz” kabul etti.
Halbuki olgulara gözlemle ulaşılır. Deneyle ulaşılır.
Bu gün onun öne sürdüğü “Töz” kavramını
Felsefe ve fizik kabul etmiyor.
Ölüm korksun takıntılı olmak köleliktir.
Ölüm karşısında insanoğlunun yapabileceği bir şey yoktur.
Onun için tasa niye?
Diye düşünülür.
Öldüğümüz zaman,
Yaşamamış gibi olacağımızdan
Ve ölüm mukadder olduğundan,
Ölümden korkmak niye.
Montein’de böyle düşünür.
MAKALE Yorumları
EN ÇOK OKUNAN
- Meteoroloji Müdürü Öztürk; ‘Çok tehlikeli meteorolojik hadise bekleniyor’’
- Nihayet; Antalya’da 227 kaçak yapı yıkıldı
- Halk Et Kepez Satış Mağazası açıldı
- Şehirde Kırmızı Alarm verildi ama, Okullar açık mı kapalı mı?
- Valinin de dikkatini çekmeyi başaran vatandaşın esprisi, herkesi güldürdü
- Evinin yandığını gören anne sinir krizi geçirdi
- Arkadaşıyla kavga ettikten sonra ortadan kaybolan 16 yaşındaki Burak'tan haber alınamıyor
- Süper Lig: Antalyaspor: 1 - Trabzonspor: 3
- "Arabamın arkası nerede"
- Yoldan çıkan cip ağaca çarptı: 5 yaralı
- Buna İtirazım VarDR. ALİ YILMAZ
- Öğretmenlerim; Gününüz Kutlu OlsuniBRAHİM UYSAL
- Tiyatrocuları cenaze hizmetlerine sürdüler..İBRAHİM AKKAYA
- Öğretmenlerin HatırınaiBRAHİM UYSAL
- Anadolu\'da Hep Birlikte Titreyip Kendimize DönsekiBRAHİM UYSAL
- Toplusal SavrulmaiBRAHİM UYSAL
- Babacan\'ın partisine Antalya dopingi !..İBRAHİM AKKAYA
- Engelliler Günü ve Otizm Eylem PlanıÖZKAN ÇİFTÇİ
- "Ne Karaymış Şu Alnımızın Yazısı!..iBRAHİM UYSAL
- Ülke, Toplum Savrula SavrulaiBRAHİM UYSAL
